작성 © 최광민, Kwangmin Choi, 2003-05-12 전문복사, 문맥을 무시한 임의적 발췌/수정, 배포를 금합니다. 제목 [© 최광민] 로마카톨릭 vs. 프로테스탄트 #1: 성육신과 성체, Hoc est corpus meum 목차 성사: 마르틴 루터의 만인사제론 성체논쟁 성만찬: 유카리스티아 εὐχαριστία 베렝가리우스 논쟁 로마카톨릭의 공식견해: 화체설 정교회 마르틴 루터의 견해: 공재설 울리히 쯔빙글리의 견해: 기념/상징설 장 칼뱅: 동적임재설성공회 맺음말 1. 성사 매주마다 성찬을 집행하는 루터교회 혹은 성공회의 예배에 가끔씩 참석할 때마다, 성찬의 이해를 둘러싼 11세기 베렝가리우스와 16세기 종교개혁자들의 갈등을 떠올리게 된다. 미국의 루터교회는 3교단 (위스컨신 시노드, 미주리 ..

작성 © 최광민 (Kwangmin Choi). 2009-12-01 저작권(© 최광민)이 명시된 모든 글과 번역문 들에 대해 (1) 복제-배포, (2) 임의수정 및 자의적 발췌, (3) 화면캡처를 금하며, (4) 인용 시 글의 URL 주소 만 사용할 수 있습니다 제목 [© 최광민] 예수 vs. 예수 #8: 고대 교부들의 교리에 대한 의도적, 혹은 부주의한 자료왜곡의 예들 순서 어떤 주장 오류 #1: 유스티노스의 문맥 오류 #2: 타티아노스의 문맥 오류 #3: {디오그네토스 서신}의 문맥 오류 #4: 미누키우스 펠릭스의 {옥타비우스}의 문맥 오류 #5: 테오필로스의 문맥 오류 #6: 니케아 회의와 콘스탄티노플 회의 관련 오류: 윤회? 오류 #7: 에페소스 및 칼케돈 회의 관련 오류 초기 기독교 교부들 할 수..

작성 © 2007, 최광민 (Kwangmin Choi). 2007-03-07 전문복사, 문맥을 무시한 임의적 발췌, 수정, 배포를 금합니다. 제목 예수 vs. 예수 #2: 예수는 언제부터 신이었을까? (부제: 아리우스가 "정말" 믿었던 것) 요약 아리우스의 그리스도론이 주요 의제 가운데 하나로 다뤄졌던 AD 325년의 니케아 회의를 중심하여 AD 1세기부터 니케아 회의까지의 기독교 교부들의 입장과, 니케아 회의 이후의 아리우스파 및 준-아리우스파의 입장을 원전을 통해 살펴보고, 소설 {다빈치 코드}류의 팩션들과 도올의 저작 등을 통해 유포된 니케아 회의에 대한 대중적인 오해에 대해 논한다. 순서 도입 속설, 속설들 {(신약)성서}의 진술 나자(조)렌파, 에비온파 에큐메니컬 신조들 니케아 신조 (AD 32..