작성 © 최광민, Kwangmin Choi, 2020-12-20 저작권(© 최광민)이 명시된 모든 글과 번역문 들에 대해 (1) 복제-배포, (2) 임의수정 및 자의적 발췌, (3) 화면캡처를 금하며, (4) 인용 시 글의 URL 주소 만 사용할 수 있습니다 제목 [© 최광민] {도마 복음서} 114절에 대한 페미니즘적 윤색 문제 순서 막달라 마리아 {도마 복음서} 로기아 #114: "남자" vs. "온전한 인간" "너" vs. "너희들, 남자" 맺음말 나그 함마디 사본, (일명) {토마스 복음서} # 막달라 마리아 한겨레 신문에 연재되는 {이유리의 그림 속 권력}이란 시리즈물을 재미있게 읽고 있는데, 12월 12일자 {창녀 막달라 마리아, 베드로의 질투가 만든 오명}이란 글을 읽고 몇가지 지적해야겠다는..

작성 © 최광민 2021-01-16 저작권(© 최광민)이 명시된 모든 글과 번역문 들에 대해 (1) 복제-배포, (2) 임의수정 및 자의적 발췌, (3) 화면캡처를 금하며, (4) 인용 시 글의 URL 주소 만 사용할 수 있습니다 제목 [© 최광민] 야고보 vs. 야고보: "주님의 형제" 야고보는 도대체 누구일까? 순서 예수의 최측근 3인방과 예루살렘 교회의 기둥 3인방은 동일하며, 그 야고보는 예수의 사도인 "제베대오의 아들 야고보"일 수 밖에 없다? 복음서에서 예수의 형제 야고보는 예수에게 우호적으로 묘사되지 않으니 그 야고보가 예루살렘 교회의 지도자가 될 수 없다? 예수의 친족들의 초대교회에 미친 영향력은 미미했다? 바울은 야고보를 "예수의 (친)형제"로 간주하지 않았고, 그의 권위를 비웃었다? {..

작성 © 최광민, Kwangmin Choi, 2004-12-31 전문복사, 문맥을 무시한 임의적 발췌/수정, 배포를 금합니다. 제목 예수 vs. 예수 #1: 소설 {다빈치 코드} 속 자료인용의 문제점 요약 댄 브라운의 소설 {다빈치 코드}에 등장하는 여러 음모론과 또한 책 속에 인용되는 여러 종류의 그노시스 위경의 원전을 살펴보고, 이 소설이 주장하는 내용이 원전과 일치하는지 살펴본다. 순서 머릿글 : 팩션 (Faction) 초기 기독교 역사에서의 콘스탄티누스 황제의 역할 Q문서의 역사성? 예수와 막달라 마리아의 관계 메로비의 탄생설화 그노시스 문서들 속의 막달라 마리아 {도마 복음서}: 예수는 페미니스트였을까? {마리아 복음서}: 예수의 수제자? {필립(포스) 복음서}: 주님의 짝? “입맞춤”에 대한 ..