작성© 최광민, Kwangmin Choi, 2007-10-03전문복사, 문맥을 무시한 임의적 발췌/수정, 배포를 금합니다.제목 죽음이 우리를 가를 때까지 / Donec mors nos separaverit순서서약샴마이와 힐렐예수와 바울교부들Russian Orthodox Church Wedding (Wikimedia Commons)1. 서약서구의 결혼식에서 흔히 사용되는 "죽음이 우리를 가를 때까지 Donec mors nos separaverit"라는 결혼서약서의 문장은 전통적인 기독교적 결혼관에 깊이 뿌리를 내리고있다. 기독교의 전통적 교리에서 결혼은 배우자의 죽음으로 비로소 끝난다. 이 관점에서 결혼은 사랑과는 다른 개념 계약/서약적인 관점이다. 사랑은 상대가 죽기 전에 식을 수도 있고, 심지어 상대가..

작성 © 草人 최광민 2022-12-16 저작권(© 최광민)이 명시된 글들에 대해 저자의 동의없는 전문복제/배포 - 임의수정 및 자의적 발췌를 금하며, 인용 시 글의 URL 링크 만을 사용할 수 있습니다. 제목 [© 최광민] Q/A: 바울은 알렉산드로스 대왕의 코스모폴리타니즘에서 평등사상을 배워왔을까? 순서 예수는 민족/종교적으로 독선적이었을까? (질문자: ㅇㅇ)답변바울은 예수가 아닌 그리스 철학에서 평등사상을 배워왔을까? (질문자: ㅇㅇ)답변 두 뿔을 가진 숫양으로 표현된 이집트 신 아문 (제우스-암몬)의 형상으로 묘사된 알렉산드로스 대왕 # [질문] 예수는 민족/종교적으로 독선적이었을까? (질문자: ㅇㅇ) 예수님께서 자기 딸 고쳐달라는 이방여인과의 대화에서 유대인은 자식이며 이방인은 개라고 정의하신건..

작성 © 草人 최광민 2021-01-16 저작권(© 최광민)이 명시된 글들에 대해 저자의 동의없는 전문복제/배포 - 임의수정 및 자의적 발췌를 금하며, 인용 시 글의 URL 링크 만을 사용할 수 있습니다. 제목 [© 최광민] {갈라디아서} 1-2장은 후대에 가필/위조 되었을까? 순서 시노페의 마르키온 하르낙의 가설 교부들 (이레네우스, 테르툴리아누스, 그리고 에피파니우스)의 진술 {에페소서} 말미와 {갈라디아서} 초입 파피루스 사본, AD 2세기 중/후반 # 시노페의 마르키온 혹자는 소아시아에서 그노시스적 이단을 창시한 AD 2세기 초반 시노페의 마르키온이 가장 중요하게 여긴 바울서신인 {갈라디아서}에는 제 1장에 등장하는 바울의 제 1차 예루살렘 방문 이야기가 발견되지 않으며 (따라서 "주님의 형제 야..

작성 © 최광민 (Kwangmin Choi), 2020-07-08 전문복사, 문맥을 무시한 임의적 발췌/수정, 배포를 금합니다. 제목 [© 최광민] 바울 vs. 바울 #01: 바울서신의 저자 논쟁 파울로스 (바울), 에페소스 동굴 프레스코화 포럼 질문(Mrkrong)에 대한 답변 포럼 질문링크: http://forum-scientiarum.16390.x6.nabble.com/-td4982126.html#a4982128 [질문] #1 Mrkrong 성서비평학 쪽에서, 특히 바울과 관련하여 상당히 논쟁이 많다고 알고 있습니다. 에베소서 , 디모데전후서 등이 위작이라는 의견, 심지어는 바울과 사도행전의 사울은 동일 인물이 아니라는 등의 주장까지도 있는 것으로 압니다. (위 내용은 아시는진 모르겠지만 유튜브 진..

작성 © 최광민 2021-01-07 저작권(© 최광민)이 명시된 모든 글과 번역문 들에 대해 (1) 복제-배포, (2) 임의수정 및 자의적 발췌, (3) 화면캡처를 금하며, (4) 인용 시 글의 URL 주소 만 사용할 수 있습니다 제목 [© 최광민] 스테파노스의 순교는 종교적 창작물일까? 게시판 질문 (Basil) 에 대한 답변 질문 링크 http://forum-scientiarum.16390.x6.nabble.com/-td4982142.html 순교자 스테파노스의 이콘 / Wikimedia Commons # [질문] 질문은 스데반 집사(스테파노 부제)의 역사적 실존성에 관한 것입니다. 2013년 11월 26일에 Neil Godfrey라는 분이 쓴 The Fiction of Stephen the Firs..

작성 © 최광민 2021-01-16 저작권(© 최광민)이 명시된 모든 글과 번역문 들에 대해 (1) 복제-배포, (2) 임의수정 및 자의적 발췌, (3) 화면캡처를 금하며, (4) 인용 시 글의 URL 주소 만 사용할 수 있습니다 제목 [© 최광민] 야고보 vs. 야고보: "주님의 형제" 야고보는 도대체 누구일까? 순서 예수의 최측근 3인방과 예루살렘 교회의 기둥 3인방은 동일하며, 그 야고보는 예수의 사도인 "제베대오의 아들 야고보"일 수 밖에 없다? 복음서에서 예수의 형제 야고보는 예수에게 우호적으로 묘사되지 않으니 그 야고보가 예루살렘 교회의 지도자가 될 수 없다? 예수의 친족들의 초대교회에 미친 영향력은 미미했다? 바울은 야고보를 "예수의 (친)형제"로 간주하지 않았고, 그의 권위를 비웃었다? {..